Deze populaire meditatie, in boeddhistische kringen vaak "Karuṇā" genoemd, gaat helemaal over het openen van het hart en de geest om meer mededogen te hebben met onszelf en anderen. Mededogen is ook een van de vier 'goddelijke huizen', de 4 belangrijkste emoties die het waard zijn om aangemoedigd te worden - goede wil of liefdevolle vriendelijkheid, waardering, gelijkmoedigheid en mededogen. In variatie op meditatie van goede wil die overal openlijk kan worden gericht, is mededogen iets anders als meer een specifiek type waar het een object van focus nodig heeft, in plaats van een algemeen gevoel, dat, als het algemeen is, het mededogen oppervlakkig kan doen lijken.
Het is een moeilijkere vaardigheid om te ontwikkelen dan meditatie van goede wil, omdat sommige emoties mededogen lijken, maar ons meer kwaad dan goed zullen doen. De voordelen zijn zeer de moeite waard bij een breed scala aan toepassingen in het dagelijks leven, inclusief het vermogen om contact te maken met anderen en onszelf, maar het belangrijkste is dat we worden getraind om te overwegen of onze normale ideeën en acties wel zo wijs zijn. Zoals wanneer we kunnen waarnemen dat onze acties gevolgen hebben voor onszelf en anderen, drijft mededogen ons ertoe wijzer te worden.
Stappen
Stap 1. Bouw wat basiswerk voordat je begint om de beste resultaten te krijgen
In tegenstelling tot andere meditaties, zoals liefdevolle vriendelijkheid of waarderende vreugde, begin je niet bij jezelf, noch richt je het in gewone omstandigheden op je naasten. Degenen die neutraal of niet aardig zijn, krijgen ook niet veel aandacht, omdat deze meditatie je kijk op hen niet echt verandert. Je moet het eerst veranderen met behulp van goodwill, en dan je gedachten op deze groepen richten.
- Oefen idealiter Liefdevolle vriendelijkheid voordat je compassie beoefent, omdat het kan helpen de geest te ontwikkelen voor deze meditatie, zoals goede rijke grond prachtige bloemen en betere gewassen ontwikkelt.
- Aangezien mededogen enige tijd nodig kan hebben om zich te ontwikkelen, moet u eens nadenken over deze analogie. Het is alsof je een vuur probeert aan te steken terwijl je buiten in een storm zit, je moet de lucifervlam beschermen tegen uitblazen en wanneer het voldoende is gegroeid om twijgen en bladeren te verbranden, moet je het nog steeds beschermen totdat het vuur zichzelf kan ondersteunen. Hierin is de vlam mededogen en voor beginners is het erg zwak totdat het sterk genoeg is om zichzelf op natuurlijke wijze te ondersteunen. Het licht gaat zo gemakkelijk verloren en uitgeblazen als er niet genoeg brandstof is om het mee op te bouwen.
- Het belangrijkste in deze meditatie is oprechtheid. Het probleem is dat als de beoefenaar niet oprecht is in zijn mededogen, het oppervlakkig en moeilijker uit te drukken wordt, maar ook dat het heel gemakkelijk vals mededogen wordt. Voor beginnende beoefenaars wordt aanbevolen om je alleen te concentreren op degenen waar je in het begin oprecht over kunt zijn, en naarmate de ervaring groeit, deze steeds breder uitbreidt totdat deze grenzeloos is. Het niveau van echt mededogen dat je voor jezelf hebt, staat in verhouding tot het ware mededogen dat je kunt richten op een andere persoon.
- Echt mededogen is meestal spontaan, maar vaker onafhankelijk omdat het kan bestaan zonder enige achtergrond of ondersteunende emotie of idee los van zichzelf en empathie. Uiteindelijk betekent mededogen voldoende zorgzaam zijn om de moeilijke taken uit te voeren die we normaal gesproken zouden willen vermijden, en het moeilijkste mededogen is om de feiten van het leven en onze eigen beperkingen te accepteren en los te laten.
Stap 2. Kies een comfortabele houding op een rustige en vredige plek om te mediteren
De houdingsstijlen worden meer in detail onderzocht op de pagina Mindful Meditatie doen. Compassie kan in elke houding worden beoefend, zoals achterover leunen, zitten, staan en lopen, hoewel zitten de standaardkeuze is. Het is het beste om te doen wat voor u werkt, of u nu op een stoel of een kussen zit.
Geef wat tijd om je bewust te zijn van lichaam en geest, en ontspan elke spier- of mentale spanning die ontstaat. Dit bouwt niet alleen mindfulness en focus op, maar mededogen werkt in beide richtingen. Vriendelijk zijn voor jezelf is net zo belangrijk als voor een ander, want als je het een beperkt, beperk je het ander
Stap 3. Richt je aandacht op degenen die je hebt gezien of waarvan je weet dat ze een ongeluk hebben meegemaakt
Wie ze zijn, staat in dit stadium niet echt centraal. Er is niet echt een hiërarchie, maar degene waar je de meeste empathie voor voelt, zullen waarschijnlijk als eerste in je hoofd verschijnen. Het kan in elk geval zijn dat ze een moeilijke dag op het werk of op school hebben gehad, een ongeluk hebben gehad en gewond zijn geraakt, ze kunnen onlangs een dierbare hebben verloren, zelf ziek zijn geworden of wat dan ook, ze kunnen allemaal het onderwerp van echt mededogen.
Richt je in dit stadium alleen op degenen waar je oprecht over kunt zijn. Het kan moeilijk zijn om oprecht te zijn over vreemden en nog moeilijker tegen degenen die je niet mag of die schadelijke dingen hebben gedaan
Stap 4. Wens hen vrijheid van verdriet of stress en herstel naar een gelukkiger, gezonder en succesvoller heden & toekomst
- Je kunt desgewenst woorden gebruiken, zoals 'Moge hun gezondheid snel verbeteren' of 'Mogen ze succes en geluk hebben op school' als dit helpt om mededogen te ontwikkelen. Het grotere doel is om volledig zonder woorden te oefenen, simpelweg mededogen te richten op het onderwerp/de onderwerpen.
- Als je wrok of verdriet voelt, of als er geen mededogen opkomt, laat deze gevoelens en oordelen dan los. Je hebt helemaal niet gefaald in deze meditatie door deze te voelen, je kunt deze gevoelens eigenlijk gebruiken als basis om compassie en vergeving voor jezelf te ontwikkelen, maar ook voor inzicht in hoe de geest functioneert.
Stap 5. Oefen zachte opmerkzaamheid en besef van alleen mededogen
Dit is zodat je geest niet afdwaalt, of gehecht raakt aan of te veel betrokken raakt bij problemen. Blijf mededogen richten op alle gevallen waarvan u op de hoogte bent.
- Je kunt je concentreren op slechts één geval gedurende de hele tijd die je aan de meditatie besteedt, of veel, afhankelijk van je niveau van beoefening. Het doel is echter om ze de tijd te geven om het hart en de geest vredig en vergevingsgezind te laten worden en gelijkmoedigheid te ontwikkelen ten aanzien van het onderwerp compassie.
- Breid je mededogen uit als je eenmaal stabieler bent. Met voorzichtigheid kun je mededogen gaan richten op iemand die schadelijke dingen heeft gedaan.
Stap 6. Laat regelmatig andere barrières los die zich in je hoofd voordoen
Zulke voorbeelden zijn elk verdriet, frustraties, verlangens, wrok, vijandigheid en kilheid die je kunt voelen. Deze emoties kunnen gericht zijn op jezelf, degenen die dicht bij je staan, degenen die je kent en tenslotte mensen tegen wie je vijandig voelt of waarvan je weet dat ze je vijandig gezind zijn. Dit doorbreken van de barrières terwijl je vrede, vergeving en begrip ontwikkelt, is slechts een van de vele voordelen van het beoefenen van compassiemeditatie.
Om deze meditatie verder te ontwikkelen, meet u aan uw eigen ervaringen. Overweeg de noodzaak van deugd om oprecht te kunnen zijn, de wijsheid om medelevend te zijn zonder verstrikt te raken en de kracht van karakter en vaardigheid om te handelen wanneer dat nodig is, zelfs als het moeilijk is, terwijl we de realiteit accepteren van wat ons en anderen overkomt van wat we kunnen niet genezen
Stap 7. Onderzoek met de manieren waarop ware compassie vals of schadelijk kan worden
De valkuilen zijn talrijk in deze meditatie omdat het op één niveau lijkt op mededogen, maar geen voordeel heeft en zelfs schade kan veroorzaken. Aan de andere kant, als je deze typen ervaart, heb je meteen de mogelijkheid om ze te onderzoeken en te onderzoeken om ze te begrijpen. De meest voorkomende vallen zijn -
- Vaak het type "bloedend hart" genoemd. Dit kan beoefenaars tot verdriet en wanhoop leiden vanwege een reeks complicaties, zoals de grenzen van onze krachten, dat er nooit genoeg liefde of deugdzaamheid in de wereld is, enzovoort.
- Het idee dat we verplicht zijn, of dat we iets moeten doen om alle mensen te helpen, omdat er echt zoveel ongeluk in de wereld is. Geluk en ongeluk zijn allemaal gemeenschappelijke noemers. Dit is de meest wrede soort, omdat het uitsluitend gebaseerd is op hunkering en verlangen om de wereld te veranderen. Het lijkt nobel, maar de beoefenaar moet zich afvragen hoe dit leidt tot vrijheid of wijsheid.
- Het medeleven waarin we ons overgeven aan medelijden. Beoefenaars van dit type denken vaak dat ze een heilige of verlosser zijn die zichzelf opoffert voor anderen. Evenzo is het idee dat we anderen moeten bekeren tot onze manier van denken in hun voordeel, omdat het nog steeds gekoppeld is aan een zelfgenoegzaam gevoel. Deze kan heel subtiel zijn en vaak de gevaarlijkste soort.
- Soms devalueert de beoefenaar de persoon die problemen ervaart als verhuurder of niet zo wijs of zo goed als de beoefenaar, of zelfs dat de persoon verdient wat hij heeft gekregen. Dit is vaak een duidelijk teken dat onoprechtheid begint toe te nemen.
- Iemand medeleven wensen om verdienste voor onszelf te verwerven.
- Dat het mededogen besmet raakt met de verre vijand die kwade wil of woede is.
Stap 8. Overweeg manieren waarop u meer medelevend kunt zijn in uw dagelijks leven
Enkele suggesties zijn om de voordelen van echt mededogen te vergelijken met het verschil dat het in je leven maakt. Door mededogen te beoefenen, hervormen we onze mentale gewoonten en onze hersenen om toleranter en vergevingsgezinder te zijn, maar we kunnen ook de manieren zien waarop het meer kwaad dan goed kan doen, zodat we wijs en voorzichtiger worden in onze acties. De les van de lotus is dat hij groeit in modder en vuil water, maar alles overstijgt om vrij te staan. Mooi voor iedereen die het ziet.
